Testament deutsches recht Muster

In den frühen 1900er Jahren gingen Zeitschriften einen Schritt über die Veröffentlichungsmuster hinaus. Einige hatten eine Kolumne, in der Leser Lieblingsmuster und neue Muster teilen konnten, die sie entworfen hatten. Quilter beschränkten sich nicht mehr nur auf Quiltmuster, die in ihrer Region bekannt waren. Von der geschäftigen Stadt bis zum einsamen Bauernhaus, Frauen könnten die gleiche Decke machen. Viele beziehen sich auf Quilts, die in dieser Zeit hergestellt wurden, als Futtersackdecken, da Quilts durch Recycling der Säcke hergestellt wurden, die für die Haltung von Getreide und Saatgut verwendet worden waren. Frauen retteten und tauschten die Futtersäcke, um die Farben und Muster zu erhalten, die sie wollten. Oft schickten sie einen Schrott eines bestimmten Futtersacks mit ihren Menschen, wenn sie in die Stadt gingen, um sicherzustellen, dass sie mit dem gewünschten Muster und der gewünschten Farbe zurückkehrten. Für meinen hundertsten Blogbeitrag habe ich zwei Auszüge aus dem jüngsten Band der BMSEC-Reihe ausgewählt, Martin Hengel und Anna Maria Schwemers Buch Jesus und Judentum (Waco, Tex.: Baylor University Press, 2019; vgl. hier und hier). Wie üblich werde ich mich zwischen der englischen Übersetzung und der deutschen Version zum Wohle der Leser abwechseln, die diesen Blog nutzen, um ihre Deutschkenntnisse zu entwickeln: Frauen benutzten Quilt-Designs, um ihre politischen Statements zu treffen.

Muster, die jahrelang biblische oder bekannte Namen hatten, erhielten relevante Namen von Frauen, die soziale Sorgen im Kopf hatten. Das Muster, das als Jakobsleiter bekannt ist, wurde zur Underground Railroad. Die Umbenennung des Hiobstränenmusters in Slave Chain zeigte die politischen Gefühle der Frauen im Norden. Dieses Muster hat eine lange Geschichte, die bis in die Kolonialzeit zurückreicht, wo es als Mosaik, Waben oder Französischbouquet bekannt war. Der Schulhausblock war oft eine Variante eines Haus- oder Kirchenmusters. Die meisten zeigten eine Seitenansicht des Gebäudes und waren entweder stückweise oder appliziert. Je nach Geschicklichkeit des Quilters und der ihr zur Verfügung stehenden Zeit konnten Kreuze in den Fensterscheiben und Umrisse der Türen hinzugefügt werden. Andere Muster, die die Natur widerspiegeln, sind Bear Paw, Dove in the Window, Henne und Hühner, Dogwood und Sonnenblume. Das Churn Dash-Muster zum Beispiel hat 21 verschiedene Variationen und Namen.

Aber was auch immer der Name sein mag, man kann sicher sein, dass es für den Hersteller von Bedeutung war, denn selbst der einfachste Quilt stellte eine beträchtliche Investition von Zeit und Energie dar. Und als der kalte Winterwind Schnee durch die rissigen Risse der Blockhütte blies, war eine Decke ein willkommenes Deckblatt, was auch immer ihr Name war. Zu Luthers Zeiten bestand die deutsche Sprache aus mehreren regionalen Dialekten (alle ähnlich der Sprache, die in den Höfen der Habsburger und Luxemburger Kaiser gesprochen wurde). Wie wurden diese verstreuten Dialekte zu einer modernen Sprache vereint? Der Aufstieg der Mittelschicht, das Wachstum des Handels und die Erfindung der Druckmaschine spielten eine Rolle. Aber der Schlüsselfaktor war Luthers Bibel. Sunbonnet Sue war eines der beliebtesten Muster, das in den frühen 1930er Jahren entstand. Sue war zum ersten Mal mit ihrem Teil-Ner, Overall Bill, als Umrissstickerei in den späten 1880er Jahren erschienen. Pat-terns für Applikationen erschienen um 1910. Feedsack-Drucke wurden oft verwendet, um Sues Kleid und Motorhaube zu erstellen. Ein personalisierter Quilt würde Stoff aus Kinderkleidern aufweisen.

Das Ambossmuster stellte eine der notwendigen und wichtigen Aktivitäten der frühen Siedlerschmiede dar. Viele Log Cabin Muster wurden in zwei Farbschemata gearbeitet, Lichter und Dunkel, diagonal in der Mitte geteilt. Dies stellte die Ost-West-Bewegung der Sonne am Himmel dar. Als die Sonne aufging, zeigte ihr Licht auf der Kabine, wodurch die Lichtseite des Blocks entstand. Als die Sonne nach Westen zog, blieb ein Teil der Kabine im Schatten, wodurch die dunkle Seite des Blocks entstand. Dies wird oft als Sonnenschein- und Schattenmuster bezeichnet. Diese Entwürfe markierten auch die Erkenntnis, dass ein Kind eine einzigartige und eigenständige Persönlichkeit mit besonderen Interessen war. Nicht mehr waren Krippenquilts miniaturisierte Versionen von Erwachsenenmustern.